第三章 松溪后人(2 / 3)

:“贫僧早年学过几日松溪,也算有些见识。你兄弟二人暂无师承,虽说天资聪颖,但不免会走些弯路。”

“贫僧的注解,可以试着观阅几分,或许会有裨益。”

王演听到这话先是一惊。

一介僧人,研读松溪?

未免太过荒诞。

不过王演是个能辨好坏的,知道李常笑这是好意,自然也不会平白拂了面子。

临别时,李常笑不忘叮嘱一句。

“若有困惑之处,可随时来寻贫僧。”

“谢过大师,”王演施施然行了一礼。

……

莫约半日,李常笑从官府出来,总算是拿到了停留的文牒。

他一介游僧,想要得到官府的承认,还是有些困难的,不过好在最终达成目的。

其中有一半归功于银子好使,另一半归功于佛法昌盛。

当年凉国未灭时,朝廷权贵便有不少信奉佛法的,几任凉帝还曾下旨修缮佛寺,打造佛像,修筑石壁。

最典型,当属敦煌四郡的几个洞窟壁画。

这也让佛法开始在凉国土壤蔓延。

到后来东吴灭凉,却也无法阻止佛法蔓延。

出于稳妥的考虑,吴帝干脆选择放任,同时册封空相寺为佛门圣地。

帝王之术,倘若佛门圣地,与三大道教祖庭可以抗衡,不失为一种稳妥的做法。

这也让僧人的地位趋于体面。

……

又花了一日将屋子收拾好,李常笑开始在这里住下。

通过天机演算,李常笑摸清了邻居王家兄弟的命数,也明白这小小的通化镇中是什么吸引着他。

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”

这是王演之孙写的。

他自己也不简单,不仅是《三字经》亲封位列诸子百家的五子之一,而是还是“三教合一”的道友。

对李常笑而言,王演将来或许是未来参悟“儒”之一法的重要参照。

如此一想,不虚此行。

……ъìQυGΕtV.net

才第二日。

李常笑用过早膳,例行礼佛,屋外的门就被敲响了。

推门一看,拜访的果真是王演。

他手里捧着几本松溪著作,神情恭敬。

李常笑知其来意,笑了一笑,很干脆的让开身位:“进来吧。”

王演恭敬的行