进的征召，但都被他婉言谢绝。后来袁绍占据冀州，派遣使臣迎接汝南郡的士大夫，士大夫都欣然前往，唯独和洽不去，和洽认为“冀州土地平坦，民众强悍，为英雄俊杰所利用，是四方皆可出战的地区。袁绍现在虽然依靠自己的有利条件，能够强大非凡，然而英雄豪杰正蜂拥而起，袁绍不是天资过人之辈，未必可以保全冀州。而荆州刘表虽然没有远大的志向，但是爱惜人才，乐于交结士人，地势险要，山中的民众软弱，前往荆州容易被刘表依靠倚赖。”

后来，和洽带着亲戚故旧都向南投靠刘表，刘表果然以对待上宾的礼节接待他们。

和洽到了荆州后才发现荆州并非乐土，当时刘表年老昏聩，蔡氏强势，和洽认为昏聩之主，不宜轻易接近，时间长久定会受到危害，再牵扯到嫡位之争的话必有进谗言的人离间挑拨。于是又向南到了武陵郡。

建安十三年（公元208年），曹操平定荆州，征辟和洽为丞相掾属。当时毛玠、崔琰都以忠正清廉受到重用，他们选拔官吏以节俭为主要条件。

和洽就曾经向曹操进言说：“国家大政，在于权位与人才，不能只凭一个方面选用官员。过于注重俭约朴素，作为自己的处世原则是可以的，但若只以这个方面作为衡量人和物的标准，失掉的人才一定会很多。如今朝廷议论，官员穿件新衣，乘坐好的车子，便认为不清廉；长官在官府中，面容不加修饰，衣服破旧的，则称之为廉洁。致使士大夫有意弄脏自己的衣服，把车马服饰收藏起来；朝廷各官府的长官，有的自己提壶携饭入官署办公。设立教令，观察风俗，贵在合度适宜，这样才可以推广。如今一概推崇难以做到的作法来检核官吏，勉强能够做到，也一定会有很多弊端。古代推行大政教化，务必使其通达人情而已。凡是偏激过分的作法，都容易使人隐瞒真情。”

曹操想起昔日和洽的话语，缓缓捋了捋胡须，看着和洽说道：“阳士，看来崔琰以及毛玠遭遇今日之祸，还是跟他们为人有一定关系，孤当初真应该听你的意见才对。”

和洽听到曹操的话语，连忙双手抱拳十分恭敬地说道：“魏王所言，在下惶恐，不过魏王，在下认为毛玠虽然选拔人才只注重一面，但是毛玠素来信守节操，我想毛玠不会说出那样的话，在下请求魏王对事件原委调查确实。”

曹操听出和洽是来向毛玠的求情没有做出回应，曹操此时看着桓阶，曹操缓缓说道：“伯绪也是来替毛玠求情的吗？”

桓阶微微点了点头，桓阶早年为郡功曹史。太守