第一千五百三十三章 叛徒的异道(1 / 3)

凡仙逆 叶yu 1095 字 2023-10-22

而就在这时,汐若却忽然说道:“叶枫,虽然你自己说你不配,但是我觉得你是有资格的,一定有资格的。”

闻言叶枫也是愣住了,片刻后笑了笑,道:“谢谢你。对了,汐若。你知道吗?其实在我的家乡,也就是外面的世界也是有‘儒释道’的。只不过那里不只有儒释道,还有很多很多其他的思想流派,比如法家、墨家、兵家等等。我家乡那里有一个很美丽的词去形容那一场的思想盛世,叫做百家争鸣。”

“其实我的思想里面并不是只有儒释道三家思想,还有很多其他的思想流派。比方说,我的思想里面有不小一部分是出自法家韩非子的法家思想。我认为人心人性本恶,且趋利避害,而‘趋利避害’就是韩非子的法家思想的人性主张。此外我生活的那个时代的社会主流思潮是辩证唯物思想,我也是其坚定的支持者之一。

“所以,如果非要说的话,我并非是儒释道三家合一,而是古今思想融为一炉,是属于我自己的思想,不是单单‘儒释道三家合一’就能概括的。所以我的思想里面不可避免存在着对儒释道三家的背叛。”

说着叶枫顿了一下道:“我是儒释道三家的叛逆之徒,这个才是我最喜欢的自称,而我的道,我叫它——异道,就是‘有异于天下其他所有道的道’的意思。”

汐若眼睛渐渐亮了起来,如同星空上的星星掉到汐若的眼睛里面一般,道:“那岂不是很帅气?”

“很帅气吗?”叶枫苦笑了一声。

“那我再给你说一些更帅气的事情吧。htTΡδ://WwW.ЪǐQiKǔ.йēT

“刚刚我说过,儒家思想的起点是‘人心本善’的‘性善论’。但是事实上,孔子从来就没有谈过人性。并非是他不知道,而是他不能说。孔子他是知道人心人性是丑陋鬼蜮难测的,但是所有儒家的思想以及**主张都是建立在性善论之上。如果承认了,那么儒家思想就会全面崩溃,满盘皆输。而孟子被迫谈及人性,却也是以偏概全,只说善不说恶,而这个是有违反者道之动的。这个就是儒家思想的局限性。wwω.ЪiqíΚù.ИěT

“而为了弥补这个局限性,荀子不得不把人性分为先天的性和后天的伪。前者是恶,后者是善。这一点看似很聪明,却将本该善恶交织的人心分裂开,有违阴阳相生的原则。荀子直接将人性的趋利避害界定为“恶”,但是殊不知那只是傲慢罢了。人首先是必须要活着的,趋利避害只是人作为生物的本能,无关思想品行。只能说荀子那般做,