第六百九十七回 明月之琴(二)(2 / 4)

至尊曲 王昭之 1568 字 2023-09-17

心情平静是健康的源泉。《素问·上古天真论》记载。“怡淡虚无,真气从之,精神内守,病从安来。”这就是说,心情平静,不动杂念,疾病便无从发生。

《素问·上古天真论》还指出:“内无思想之急,以舔愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。”这就表明,做到心情舒畅;安然自得,便会延年益寿。如果每天都想着成名,想着发财,那么,伴随人的必然是焦虑和苦恼,怎么可能养生呢?

古琴由于其结构的原因,音量较小。有人把这看作是古琴的致命缺陷,是没有发展前途的乐器。

其实,这正是古琴的优点和强项,音量小则要求环境安静,天籁般的音色沁人肺腑,使人的心情也安静下来。

因此,在安静的环境中,静静的听琴或抚琴,使自己在市俗的喧嚣中找到一片纯洁的净土,即修身,又养生。

尚若弹奏的是音量很大的乐器,不仅同室之人受到干扰,就是左右邻居也受到影响,自己的心也很难安静。

所以有人说:“古筝悦耳,古琴悦心”。

在古代文人阶层中,修身养性的“琴棋书画”文房四艺中,琴就位列第一。也许正由于古琴独特的“悦心”效果,其生命力历经三千年依然沿续着,并且将会受到越来越多的人的喜爱。

三、清欲

何为清欲?即清心寡欲之意,修淡泊之心。

作为琴人来说,弹琴为悦已,不争名、不求利,不为之焦虑,也不为排名前后而不悦。

不求服装之新颖,以效果悦人。所弹琴曲不必贪多,但要弹好三首五首、十首八首足矣。

精雕细刻,反复揣摩,认真体会古曲之深意。不可随意改编,不能以好弹好听为宗旨。

有人反对“琴者禁也”的说法,认为禁锢了人的思想。这还是必要的,弹琴人修身养性,即应格除损人利己轻狂虚假之风。

琴者禁也,禁的是不道德的思想言行,这正是修身养性的重要内容。琴者,心也。必指正人之心,而非小人之心。是在修身养性基础上的心,而非自然之心。

四、持恒

恒心即持之以衡的精神。古琴的特点是每一条弦上都有许多音阶,相同的音在不同的弦上弹出来构成不同的音色,因此记曲子就有一定难度。

同时,一些指法也需要反复练习,才能弹出效果。因此须要下功夫,须要持之以衡的坚持。一般来说,坚持半年,即可入门;坚持一年,初见成效;坚持