前文再续，书接上一回。

前边讲到老道长、三叔、凌轩和我，在松谷草堂的后院侧厅，与萧家父子告别后，坐着聊天，老道长聊起江湖中人，说尽江湖险恶，听得我们三人入神，也真正明白了萧老先生为何将萧遥剑放心托付凌家。

这时小道士带着一个年长一点的凌家子弟，走了进来问三叔，说外边的凌家子弟见我们在聊事，想约上小道士到附近玩，问可不可以？

三叔说：去吧！不过要注意安全。

这位凌家子弟和小道士两人开心地走了出去。

我们几个人，就继续坐在侧厅聊事。

我问老道长：道长，那些到处云游的四方术士，都是些什么人？

老道长手捋他那白白的长须说：

我在黄山松谷草堂数十年，见过无数往来四方术士。

明代，将医、卜、相、巫称为“四术”，这四种人就是我们所讲的云游四方的江湖术士。

我说：道长，我常听说一命二运三风水的说法，这其实是什么意思？

老道长说：

明代术家不会说“一命二运三风水”，而是说“一相、二命、三风水、四积阴德、五读书”。

你看啊，在明代术家认为的“福”源，前边四种备受重视，读书反而是排在第五！

我们先说一说相术。

相面之术在明代备受重视。

相面之术，属于“风鉴”一派，根据人的形象、丰采，来确定人的吉凶、寿夭、贵**，此派以“麻衣”为宗。

李旻未成名之时，路过街市，忽见一人看着他，他停了一下，该人对他说“吾观君背，贵不可言；及观君面，不过状元，卿贰而已”。

这人是在说，他从后背观察李旻，非常高贵，但是面相，只是状元，还要是排第二名。

这就是相面之术。

相面之术，史料上传得神乎其神，都说传自天降之异人。

如明初著名相士袁珙，相传就是入深山迷路，得遇异人，学得相面之术。

袁珙云游至黄山，曾与我交谈一夜，他说过“命以五色线向日下辨之，后阅人富贵寿夭，如别黑白云”，他说异人曾预言他将来官至六品，最高为太常寺丞。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt

萧老先生曾跟我说起过江浙兰溪相士杨子高，这人跛一足，但凭相术游走天下。

一次到了萧老先生的萧家庄，当时萧家正宴宾客近