金色文胆，陈平安就等于彻底失去了修炼出儒家本命字的可能性。

更大的麻烦，还不是什么注定陈平安这辈子都当不了文庙的陪祀圣贤，而是失去了某种圣贤道理的无形庇护，不然陈平安在心境上，就像置身于一座心湖虚相中的文庙，那个粹然神性显化而生的陈平安，自然无法兴风作浪，结果崔瀺直接断绝了这条道路，这就使得陈平安必须靠自己的真正本心，去与自己互为苦手，相互拔河，一决生死，决定自己最终到底是个谁。

先前陈平安好不容易走了趟剑气长城，以及藕花福地，其实已经不那么喜欢一味否定自己，结果到了书简湖，师兄崔瀺就像直接给了一记迎头闷棍，一盆冷水浇头，将陈平安彻彻底底打回了原形。

你陈平安不但会犯错，等你读书越多，安身立命的本事越大，还会犯下更大的错。

师兄就只给了陈平安两条路，一条道路，练剑学拳依旧都无碍，只是在心境上要么逃禅，或是转去修行类似道门心斋的守一之法。另外一条，就是继续走老路，但是你偏偏成不了儒家的道德圣人。

我与我互为苦手，周旋久？

反正师兄崔瀺觉得师弟陈平安还不够苦，不够久。

所以先前那个白衣陈平安，失去了所有的人性束缚，才会以一种神灵之姿，来到人间，然后就是一场胜负毫无悬念的大开杀戒。

而且这还是他故意收手了，如果不是他自己说的，太过束手束脚，陈平安又赶来太快，这袁化境在内十一人，下场只会更惨，生不如死，是一种他们绝对无法想象的处境。

只说作为陈平安学生的崔东山，那一手袖里乾坤神通。

陈平安只是一直刻意不去模仿而已，如果陈平安后知后觉，迟迟没有赶来客栈，任由他在此兴风作浪，只说一手袖里乾坤，再加上画师改艳的那份描眉神通，配合他对人性的抽丝剥茧，只需稍稍模仿郑居中和吴霜降的行事风格，将众人的心性、记忆肆意调遣、分离、整合，就能让所有人宛如一个个“身在梦境不知梦”，到最后“清醒”过来，天晓得那会儿的十一人会是谁。

宁姚想了想，发现自己想了也没用，她就干脆不想了。

先前陈平安去了城外，她与文圣老先生议事，说那五彩天下的机缘事，老先生当时花生就酒，感慨一句，能睡之人有福气，立志之子多苦想。

宁姚收剑归鞘