招揽过来，那自己的名声是不是能好点，这些士族投靠的时候还能利索点。

“既然如此，那咱们就去一趟太守府，打听一下蔡老伯的近况也行。”周元福随口说道。

崔牛皮连忙点头，“明白，咱们就去打探一下蔡妹妹的消息。”

然后就与裴元绍一起递了一个眼神，嘻嘻的笑了起来。

这件事情转移了周元福的注意力，经过田丰的教导，他或多或少也明白了这个时代的名士与世家大族。

三代培养一个贵族，古代也一样。世家大族就是累世大族的意思，家族中有人世代为官才有资格称为世家大族。如董卓这种没有家族根基的，即使做了大官封了侯也只能算是豪族。豪族顶天也就是掌握地方权力，而世家才能掌握顶层权力。这个时代文化传播不便，庶民很难有读书的权力，这些世家大族基本上掌握了读书的权力，从而掌握了这个时代的舆论。

这个时代三大世家，各有传家的绝学，汝南袁氏《孟氏易》传家，弘农杨氏《欧阳尚书》传家，而汝南荀氏则是荀子的子孙。这些世家大族，对经学都有独到的研究，成为士子们敬仰的明星。除了经学，史学的修订补充也掌握在世家大族手中。

而名士则是世家大族中出类拔萃者，是这个时代最具有光环的人物。即使是在党锢时期，名士如丧家之犬，但所有人都以救助隐匿名士为荣，甚至冒着杀头的风险。

名士张俭为八俊之一，因党锢之祸流亡四方，因收留他被处死的人达到几十人，但士子们仍然义无反顾，最终将其送往塞外保住了性命。张俭曾经逃到孔家投奔孔褒，但孔褒不在家，十六岁的孔融也仰慕其名声收留了他。结果被官府发现，兄弟争相赴死，最后朝廷决定处死了年纪比较大的孔褒，而孔融也因此声名鹊起。

而蔡邕，则是名士中的佼佼者，若是蔡邕能为自己效力，那以后招揽人才就不用再绞尽脑汁了。不过蔡邕现在在哪里呢？