第二百五十四章:上了岸还能被拍死(2 / 3)

,并非所有人,皆不在意门第之见,这后背,指不定能引出什么事来。

毕竟,纵观古往今来之历史,与问奈何情况类似的,也只有两个人,一者,学海无涯的弦知音,二者,未来的武林皇帝素还真。

前者,乃是灭境众天的转世宿体,身为灭境掌轮,位列三天之一的众天,通过修行特殊武学入度不转轮,让自己的肉身率先转世,待其元神羽化之后,会直接重生在转世宿体上。

对这种邪功,蔺重阳自是嗤之以鼻,真强者一世足矣,又何须转世,还是这种与夺舍他人无异的转世,为人所不齿。

故而,昔年三教同修时,他便给太学主提过醒。

但是,不管怎么说,在另一个时空,因为那所谓天命的影响,致使弦知音这个除了太学主外,唯一修有学海无涯镇教神功——无定三绝的二把手弃儒从佛。

站在学海无涯的立场上,虽然惋惜弦知音的身亡,却同样会庆幸仪式未能成功,不然,镇教神功就得考虑换一个了。

仪式若是成功,代表活下来的人是众天,自家镇教神功流落外人之手,还被人修行成功,这本来就是一件非常严重的事。

而且,别人就算还回来,也没有人敢修行,谁都无法保证,其中有没有被人动手脚,就算没有被动手脚,也被别人给研究透了。

不管怎么看,都是学海无涯的脸面,被人给按在地上摩擦。

素还真的情况,要更加复杂一些,因为作为素还真的那一世,乃是他第四世。

其之前三世分别唤作:文渊先生、圣灵尊者、无为禅师,三人分列儒道释三教,皆德高望重,除生存年份不同外,生辰日月,死亡日期皆同,死前一天皆有异兆,如华光普照、瑞气千条等。

因天命至,因天命去,承接天命的素还真,保留有前三世之记忆,故而通晓三教经义,更同时修有三教镇教绝学。

三人之间的区别,倒也简单,弦知音算是上岸之后被浪花追上,重新拍回了海里,然后直接给淹死了;素还真则是承接天命顺利转世,与过去进行正义切割,彻底上岸;而问奈何介于两者之间。

弦知音能带来的弊端,问奈何同样能带来,但他无法像素还真那样,把一切撇干净,这样的情况使他无法再回三教。

同时,还需要担心被三教高层追责。

「仙?」

天策真龙有些疑惑,儒道释三教他知道,昔年魔佛波旬之祸,其中高层他都接触过,但是这个仙他只能说闻所未闻