方就能触类旁通的了。

人族武者达到疏脉境之后，已经可以修炼真气，并且将真气凝练在手掌指尖作各种运用。

那是因为人族手掌、手指最为敏锐，是体内真气最适合的进出要道。

而无缝针，是采用了相近的道理。

按照《无缝针法》所描述，律令“无缝针”除了建立仙人与蚕舍利之间那种心有灵犀之联系之外，还可以通过这种联系操控冬蚕丝，以及操控真气。

具体的方式便是先以真气凝练在无缝针的“针眼”，通过律令的加持、操控以及体内持续的输出真气并且凝结真气，在“针眼”处形成相当于冬蚕丝的一条“真线”。

不过，这一条“真线”究竟能够拉多长，能够拉多快，能够织成怎么样的一张天罗地网，就纯粹是取决于武仙人的修为了。

总之，无论是冬蚕丝为线，还是真气为线，攻击方式就是以罗中没有强行提升至十臂境界之前，在十二章纹擂台之上所展示的那种为模版。

当然了，如果没有仙人衣的增幅，威力多半是要打一个大大的问号和折扣的。

包丁合上《无缝针法》的书页，心情变得有些复杂。

罗中赠无缝针，未必是一番好意，只是把翰国内库司给将了一军。

以真气为线的功法其实不算太深奥，甚至可以说十分浅显，如果包丁信得过罗中的话，后者多半也愿意倾囊相授。

翰国内库司这时如果还将《无缝针法》藏着掖着，尤其是在包丁已经为翰国解锁了这么多套仙人衣的前提之下，就显得有些居心叵测了。

罗中赠无缝针，这是卖了天师一个天大的人情。

到时包丁手头上如果有合适的仙人衣，难道还不会考虑罗中吗？

作为代价，罗中付出的是他不能完全发挥威力的一件“殒兵”，或者说是一件他并不确切的清楚能发挥多大威力的“殒兵”。

这一点倒是要感谢翰国内库司，将那一本《无缝针法》收藏得很好。

至于罗中如何借由一套仙人衣直接跨越那一大步由八臂成为十臂，包丁自然是不会乱打听的，他也没有兴趣知道。

包丁深吸了一口气，面前浮现出来一颗念珠，塑形为念线，念线的一头系在无缝针的针眼上，另一头定在包丁身前。

“发针如发劲矢！”

咻！

一声轻微的破空声响起。

无缝针在念线的甩动之下，针头一摆，向外刺去。