“后讯时皆不能跪起，荷桎梏平卧堂下”，惨不可言。

在朱由崧前世时空里，有一个桐城人叫方苞的，生在康熙年间，既没有见过左光斗，又没有见过左光斗的学生史可法，从其父方仲舒那里道听途说了些东西，便写了一本《左忠毅公逸事》，把左光斗塑造的铁骨铮铮，把史可法描写的忠孝两全，但实际上，这里面根本不能认真推敲。ωωw.

是的，文章中的五十两银子在当时而言，对于个人来说的确是一大笔钱了，可问题是，六君子是天启帝钦定的钦犯、又是阉党除之后快的重要**对手，多少人眼睛盯着，怎么可能是个人随随便便的换了衣服，就能一路畅通的来到左光斗面前？甚至还能呆在哪里，与左光斗对话好一会，这简直太低估诏狱的看守能力和工作态度了。

拿个不太好相比较的例子来说，同时期关押在刑部天牢的熊廷弼日后为什么会被处死，一个非常重要的原因就是，刑部天牢的牢子举报有人溜进天牢与熊廷弼串供，结果被逮了个正着；所以你看，连看守严密度远不如锦衣卫诏狱的刑部天牢都不好轻易进出，何况时人嘴里的阎王殿呢。

退一万步来说，即便是诏狱里的看守全部放水，区区50两银子又怎么够打点到位呢，所以，那个动了隐恻之心的门卫首先就得是个不小的官，接下来还要搭进去不知道多少的人情才能勉强办到的，为了一个莫名其妙的史可法，这可能吗？

故而，这篇文章的内容要是真的，真相就只有两个可能，一个是，史可法用来疏通的银子不是50两，而是500两乃至更多；另一个，则是安排史可法进诏狱的，是刘侨的亲信党羽、东林的同路人，史可法与左光斗的联系也不是一次简单的师生告别，而是东林党人策划的某种解救动作的一部分。

这两种可能中，尤其以后者的可能性更大，而正是因为察觉了东林党可能对杨涟等六君子的解救，所以，阉党和许显纯才不得已迫不及待改变了原有的继续羞辱拷打的计划，对六君子实施了秘密处决，以彻底断绝东林党人的妄想----天启五年七月二十四，杨涟、左光斗和魏大中被“土囊压身、铁钉贯耳”而死。

见杨涟等人遇害，袁化中、周朝瑞吓的只能选择以钱赎命，然而钱是交了，可阉党并不愿意就此放虎归山，所以，当年八月十九日，入狱后一直病恹恹的袁化中因为药不对症，庾死；同月二十八日，周朝瑞“继之”。

待五人死后，阉党怕无法向天启皇帝和国内舆论解释，便移顾大章于刑部天牢，此时刑部尚书李养