》，怎么可能不知道文圣真正的修炼功法，可是，他最后不还是开创了属于自己的武道吗？

“不过，倒也不是没有任何的可取之处。”

比如，保持人性这一点上，他们就下了苦功夫的。

将武道意意炼入金丹之中，在观想图中加入自己等等，都可以有效的压制修炼中的兽性和神性。

没错，文武之道虽然没有了龙武之道兽性的问题，但是，却出现了新的问题。

神性。

越修炼越是觉得自己是神，从心性上越是脱离人族的范畴。

这是文圣所不提倡的，后世也的确一直在往这方面努力。

“这个方法，的确可以借鉴。”

秦翌也受到了神性和兽性的困扰，一直在想办法解决，可是都治标不治本，这个方法，让他看到了治本的可能。

另外……

后世之人显然也意识到了战力过小这一点，所以也在想办法弥补。

丹武之道的普及是一方面，符文之道的发展是另一方面，不过，最重要的是，他们在功法方面的尝试。

“他们竟然借鉴了将武道意志融入金丹的方法，将剑意之类的神意，融入金丹，成为神通种子。”

虽然没有和游戏面板消耗神通点转化的真正的神通差，不过，的确比普通的秘术要强一筹，完全可以看作小神通了。

只要不断的强化这些神通种子，晋级法相境的时候，完全可以融入法相之中，用另一种方式成为真正的神通。

“原来，成为神通的方法，不只是融入灵骨道图，融入法相也是一种途径。”

光从这一点就可以看出，创造出法相的文圣有多么的了不起，也可以间接的看出来，文圣的实力有多么的恐怖。

“看过所有的金丹境以上的功法之后，我的金丹境功法也终于可以定稿了。”

秦翌看这些功法，不是为了要学它们，而是为了借鉴。

只是简单的分析总结了一下，并没有深入的解析，因此，虽然看的功法很多，用的时间却并不长。

“首先，为金丹中的风水之灵添加以心神世界的投影的核心，确保人性，恒久不失。”

其实心神世界本来就是炼神金丹的核心的核心