公，财富一边倒时，社会就不稳定，就动荡，甚至兵荒马乱，比如黄巢起义、李自成起义、太平天国等。

梁山的财物分配制度，自王伦起，一向是大头领拿大头，小喽罗拿小头，只不过比重不同而已。

后来晁盖上山成为天王之后，每次抢到财物，小喽罗便把它们抬到厅上，一包包打开，然后将财物分类，衣服、行货、金银珠宝…等分门别类。

在这里有一个隐含的前提是：大家不准私藏，全部交公后，统一分配。

然后，书中说：“便叫掌库的小头目，每样取一半，收贮在库，听侯支用。这一半分做两分：厅上十一位头领均分一分；山上山下众人均分一分。”

由此可以看出，除一半的财富作为“发展基金”外，大佬们大概分得全部财富的四分之一，其余几百人分另外的四分之一。这样一算，每个大佬的收入大概是小喽罗的七、八十倍之多！

其它江湖小山寨的分配方案大致也如此，比如桃花山上李忠、周通两位首领是这样分配的，很粗暴，也很野蛮----他们将金银缎匹分作三份，二人各一份，众小喽罗一份。也就是说，不管小喽罗多少人，但他们只能拿到一份。而两个老大，却能分得三分之一。

按照桃花山上当时喽罗两百人来算，大佬和小弟的收入比已然达到了两百倍！

打劫的时候，大家出力基本上差不多，但小喽罗们却只能分得一份，而两个老大一人占一大分，是不是太黑了？其实，老大能赏给小喽罗们一份，就算是开恩了，再叽叽歪歪的话，小心老大把小喽罗开除出组织。

相比之下，梁山泊的分配制度还是可圈可点的。

正因为如此，上梁山才有偌大的吸引力，以至于无数江湖人物能以在聚义厅中坐一把交椅为心愿。

只是王伦显然不认可这样的制度----这完全是打家劫舍的手段，可以赢得一时，却不能笑到永远。因为人都是有私心的动物，手里头的财富多了，难免上阵时就会瞻前顾后，这对组织的长远发展不利。ＨＴtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠＥt

难道上得梁山，就是为了众兄弟成富家翁？弄得内里虚了，不思进取了，官兵一旦杀到，什么金银财富，都立刻化为灰烬，连带着大好头颅！

乘着兄弟们对自己顶礼膜拜的当口，王伦决定，好好地对财富的分配制度进行一次洗牌。

“兄弟们，我们在梁山不是小打小闹。我们现在做的是打家劫舍的勾当，是掉脑袋、逢赦不赦的