与义轻轻点了点头。

是啊，能够认清自己的权力，主动进行约束，几个人能做到？甚至不说约束，就是认清自己的权力，历史上有几个人能做到呢？很多帝王只知道自己有权力，但这权力从哪里来的，就说不清楚了。

经常有人说，可以马上得天下，不可以马上治天下。实际上马上得天下时候的权力，和马上治天下时候的权力来源是不同的，用权力的方法当然也是不同的。如果一定要马上治天下，也可以，像元朝的蒙古人一样吗。只是这样的统治怎么看也不正常。

认清权力，才能正确的使用权力。

看陈与义在沉思，明显并不同意自己的看法，王宵猎笑了笑。

曾经，王宵猎认为人人平等，人和人应该是相同的。如果一件事自己懂了，别人应该也懂。自己能够想到一件事情这样做最好，别人应该也能想到。人和人思想不同，应该是教育的不同，多教育就好了。

现在，王宵猎最终明白，人和人是不同的，相同只是偶然。人对一件事情的认识，是按概率分布、符合统计规律的。一个人努力，可以使自己在这一条概率曲线的位置移动，概率曲线很难改变。

这种认识，改变了很多东西。也让王宵猎的治国理政的思想，发生了根本的改变。

关于人性的认识，有一种思想在中国流传很广。认为人天生就不平等的，有高低贵**之分。后人对这种思想深恶痛约，大加批判，认为是麻醉下层人民的手段。wwω.ЪiqíΚù.ИěＴ

现在王宵猎认识到，人的思想既然是按概率分布、符合统计规律的，那么不管高低贵**、贫富不均恐怕也是难以避免的。只是这不是人天生的，也不是完全后天努力的结果，而是一种综合效果。

社会治理，就要面对这样的社会，尽量让人民幸福。

**战争之后，中国被西方的坚船利炮打开国门，有识之士开始睁眼看世界。只是从总体来说，需要这样的情况下睁眼看世界，当时的知识分子水平是比较低的。他们更多是先行者，为后人开辟了道路，后人需要沿路前行。

在那个时候，中国引入了大量的西方知识。必须注意到，大量的西式名词，比如**、经济、哲学等等词汇是从日语引入的，也说明了当时知识分子的水平比较低。后人因为各种原因，可以说这是汉语的本来词汇，是日本人从汉语借用的。但不能否认，当时的知识分子水平比较低的现实。最多说明我们的古代文人，还是比较优秀。所以那个时候的知识分子