胡濙是个卫道士，他守护的是大明的礼法，他非常反感都察院这种给人泼脏水的行为。

无他，手段低劣。

大明的太祖高皇帝和太宗文皇帝身上，有一个被读书人、仕林、风宪言官所诟病的点儿，就是两位英明神武的皇帝，手握锦衣卫和东厂这样的特务**。

他们说这种行径在阻拦上谏的通道，可现实是，在洪武年间还有登闻鼓可以敲。

到了正统年间、景泰年间，也就一个李燧，冒着天大的干系，去敲那个五十年未曾敲响的鼓了。

他们骂太祖太宗搞特务**，自己却在利用这种戴高帽、泼脏水、穿小鞋的手法在阻塞言路。

没有人可以什么都懂，这天下，终究是天下人的天下，需要天下人为之而奋斗。

胡濙笑着说道：“所以，陛下说过，只有国家这艘船是从顶上漏的。”

“整日里拿着孔夫子的礼崩乐坏，世风日下说事，却自己带头把这礼法，搞成一坨没人理、没人信的臭**，把这世道搞得乌烟瘴气，然后把罪名推脱过世道。”

“世道招他惹他了，为他背负这等骂名？”

“尚奢、竞奢、好逸恶劳、好吃懒做，这些不正之风，不是从士林之中兴起，然后蔓延开来？”

胡濙的话让刘吉和李宾言陷入了良久的沉默。

儒家、道家、墨家、法家，诸子百家们构建了一个理想国，幻想了一个大同的世界，为了那个不存在的大同世界，他们建立了一套行之有效的逻辑。

可是这种秩序，这种好不容易建立起的价值观和万民同欲的共识，不就是这样，被一步步的破坏掉的吗？

大明筚路蓝缕，从皇觉寺的三年走了三千里路的乞丐，到唱着红巾歌，收复了大好河山的大明，那些当初在大明建立之初，所构建的所有礼法，所形成的所有共识，那个埋藏在所有人心中的，大明的世界。

正在被蛀虫，一点点的撕咬、啃噬，偷窃的一干二净。

而带头破坏这一切的是从上而下。

胡濙守护的是大明的礼法。

刘吉有些忐忑不安的问道：“老师，您的意思是，这样做贻害无穷，要尽量避免，对吧？”

胡濙看着刘吉笑着说道：“不，我不是那个意思。”

“一定要要以眼还眼、以牙还牙，一旦有人跟你戴高帽、泼脏水，你就要用雷霆的手段，将他击败。”

“以直报怨，何以报德？”