第八十七章、心灾了渡,元神劫过(下)(3 / 5)

等待。

即使等到天荒地老,他也会等候下去。

元神究竟是什么?

道经中自有说法,各家典籍也都有说法。

但岳不群此刻却因这些说法而迷茫了。

他一时竟不知元神是什么,无从知晓元神,也就无法清楚自己将要炼就什么。

他的元神不会是道家诸多说法中的一种元神,也不是阴神阳神那般的精神所化。

更不是“尸解仙”那等将肉身解离出精粹融入阳神之中。

应当是……

是什么?

岳不群于混混沌沌,浑浑噩噩之中,忽然灵光一闪。

他抓紧捞住这份一闪而过的灵光。

“是你了!”

元神者,一元之始,生生不息,神而明之,虚妄无存。

何意?

一元也,便是法力造就一元之数。

神而明之,便是照见自身所有,无有不能掌控之境地。

只是一元之数为几何?

>

在山海界,大明朝之前,各朝对于这一元之数皆有不同的定论,汉时为四千六百一十七,而宋时有奇人邵雍,精研易道之后,得出一元之数十二万九千六百。

各种说法不一。

而在浮生界,一元也有一数,那便是一万零八十六。

另外,在三元界,一元之数则为三千六百五十之数。

各种说法,各有千秋,只让人自行论断。

岳不群则没有多做思考,因为他的时间不多。

而且独在异乡为异客,故乡在心也在际。

身在三元界,那便入乡随俗吧。

岳不群选了三千六百五十为一元之数。

这绝非因为他的法力如今也仅有三千六百五十道。

只因世事凑巧,那便巧合吧,如此也算天定而为,天定而成。

虽不尊天意,但冥冥之中自有定论。

一切刚好,岂不就是命定有此一遭吗?

而神而明之,便是精神壮大到了极致。

于这点,岳不群自有法子。