讲究的就是羽化登仙，就是要修士脱离肉身皮囊的束缚，实现灵魂所谓的自由长存，其实就是用元婴来代替肉身来让灵魂活的更久点。修仙看重的自古都主要是注重灵根和神魂，次要肉身，毕竟肉身是可以抛弃并更换的。意思大体就是这么个意思。元婴境的元婴还是比较脆弱的，此刻还是需要肉身的保护，虽然说也能离体，但是也就只能短距离短时间地离开肉体

化神境以前又叫做半神境，此境界寿命上限将达到3200年。从这个境界开始修士就真正开始脱离了人的概念范畴，向着仙神迈出了一大步，已经开始有了一些近乎神一般的移山填海的莫大的威能，其中开辟空间就是其中之一。灵力总量上限整体上是元婴的十数倍，而此时元婴体积增大数倍，也更加凝实。同时元婴虽可以做到长时间长距离地离开肉身，但是却依旧还没有达到自由翱翔彻底逍遥的地步，时间过久还没回归肉身的话，还是会有消散陨落的危险

炼虚境，寿元6400年首先是灵力总量方面，正常情况下炼虚境又要比之相应化神境多出了十数倍。其次元婴方面，此时元婴真正实现了大逍遥自在，不再受时间距离的限制。但是毕竟不是原先千锤百炼的肉身，此时的元婴小人空有境界，但是战斗力肯定不如元婴回归本体战力高。最后也是最最重要的一点区别，就是炼虚境的时候元婴是可以化为身外虚影，并且有机会练就身外化身，战斗中也能帮本体调动天地灵气辅助战斗，不过这个灵气的量有限罢了

合体境，寿元12800年，灵气总量增加十数倍以外，最大的特点就是身外化身的虚影会变得虚实之间的状态，合体境界越高，虚影就会越凝实。此刻身外化身能调动的天地灵气比炼虚境多出不少

大乘境，寿元25600年，灵力总量比合体多十数倍，此刻身外化身将彻底凝实，成就法相真身，能动用大量灵气。此时修士将开始初步真正掌握道则的力量

这里需要说明的是，在金丹之前修士能掌握的道则其实都很弱，但是在凝结成融合了道则的金丹之后，道则将作为金丹内的元婴胚胎的组成部分，和元婴一起成长。所以这个时候，人是无法使用相应道则的，不然破了道则岂不伤其元婴根基了？而根据道之殿堂的规则，你即便有再多的道则，能融合的也只有一个，其他的都会消失，而融合的那个你还不能用。你只有等道大乘境成就法相真身后，道则之力才能在法相真身的帮助下再次使用，而且大乘期道则强度哪里是金丹境之前的道则的强度能