第一千五百六十三章 太极思维的真谛,思想大碰撞(2 / 3)

凡仙逆 叶yu 1104 字 2023-10-22

就是人,而人刚好是混沌的。”

叶枫顿了一下,笑着看了眼王阳明道:“那么我再问王兄,太极白鱼的意识在我的理论体系中对应的是人体的大脑,太极黑鱼的物质对应的是外物环境,那么你觉得那中间的混沌对应的是人的那个部位。”

闻言王阳明眼中瞳孔微缩,很明显,他已经知道了答案。于是乎王阳明一字一句道:“是人心。”

叶枫不由得鼓了几下掌,赞道:“王兄果然厉害,”

而王阳明却一点也没有因为夸奖而有半点开心,反而是严肃地说道:“老弟,你才是厉害,兄弟我愿闻其详。”

叶枫道:“人是混沌的,而人心也是混沌。那么何为混沌,那就是有黑有白,不分黑白。而在思想领域,那就是具有物质和意识双重属性,我简称它为“物识性”。你看人心作为人体最重要的脏器器官,肯定是存在的,毕竟没有心脏,你就死了,而且人心一跳一跳的你摸得到,其存在是一定的。但是人心有具有意识性,比如喜怒哀乐的时候,你都能切实感觉的心的反馈感受,悲伤的时候心真的会痛会难受,开心的时候人心真的会很轻松,等等,所以人心具有物质意识双属性,也就是具有物识性,这点你没疑问吧?”HTtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠEt

王阳明道:“没有,不如说这是理所当然的才对。”

叶枫道:“那么回归到我刚才的唯物论,唯物思想是我的第一个认可的思维。物质决定意识,这一点若是只涉及大脑和外界万物的时候是正确的。比如老子‘道’的命名。‘道’这个名字是脑子想的,和人心无关,自然法则是外物环境,也和人心无关,那么自然遵循着我刚刚说的‘物质决定意识’。

“但是当这个规则遇到人心,这个具有物识性的东西,那么一切就不一样了。那时候就必须要分情况去判断了。举例来说,当外物环境的物质性遇到人心的物识性:ъΙQǐkU.йEτ

“如果人心中意识性在物识性双属性中占据主导地位,那么外物环境就能按照物质决定意识,从而对人心起到作用。所以贫富差距能导致贪婪之心,在部分情况下是正确的,毕竟是有那样的例子存在的。

“但是如果人心中物质性在物识性双属性中占据主导地位,那么外物环境是物质,人心也是物质性,物质之间是不起作用,所以,这个也是为何贫富差距,有的时候并不能导致贪婪之心的原因

“而我之所以说庄子是错误的,那是因为一个可能有效可能无效的情况下,你