在场徐庾等南朝顶尖文人，一时间也都难以作出能够胜出这一篇诗作的作品来。

今时的长安天子固然不是什么雄帝壮皇，长安也远没有绮殿千寻的华丽，但诗辞作品总是有艺术夸张的成分。李泰此诗唱罢，很快又有其他才思敏捷的人试为唱和之作，水平自是参差有别，宴会的气氛则逐渐变得热闹起来。

此时已经到了四月初夏时分，学馆中有清泉流瀑、杨柳青葱。尽管早已经过了三月上巳日，李泰还是让人布置了一个曲水流觞的场景，将氛围感拉满，使这些与会人士大生宾至如归之感。

宴会中李泰固然是绝对的主角，不过对于一些特殊的人物、他也给予不小的关注，这当中便包括陈霸先的子侄。

李泰并没有见过陈霸先，对于其人仪容气质多从旁人口中描述所知，此时见到其子陈昌和侄子陈顼俱是仪表堂堂，由此倒是也可以对陈霸先具体相貌略作想象。

“陈郎入京以来，起居生活是否得宜？”

之前双方并不通使，处于一种敌对的态度，李泰对这堂兄弟俩自可忽略不问，但是自此以后双方便要展开各种合作，当然也要给予必要的关照，于是李泰便笑着向陈昌发问道。

陈昌闻言后连忙站起身来，向着李泰垂首作答道：“初入长安时确有不适，南人北行、水土不服，但居住一段时间后也渐有适应。尤其唐公入朝以来，对诸寄居群众多有关照，饮食起居并有改善，由衷感激唐公关照。唯是思乡思亲之情日久愈炽，每每流涕湿枕。”

“人非草木，孰能无情？狐死首丘，鸟倦归巢，慈乌反哺，羔羊跪乳，概是物通人性，常情如此。”

听到陈昌这么说，李泰便又笑着答道，旋即便又脸色一沉，正色说道：“然则人之所以异于禽兽，在于克己立志，在于发奋自强，不为物情所滞，不受逆境所拘。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，先贤圣哲事迹可歌，余辈纵然难摹，踵迹而行得于皮毛亦大益此身！

汝父陈司徒今犹据守江表，未因敌强自弃，仍是奋力以争，儿辈亦应衔此志向，虽天各一方，仍立志自强，这才真正胜于徒然流涕。来日重逢，可以豪言无负光阴！”

他自然有资格讲这样一番话，乱世之中至亲离散者不知凡几，而如他这般与亲长离散后能创出如此事迹者却寥寥无几。

陈昌在长安多时，对唐公事迹也多有耳闻，心内的确是颇为佩服，闻听此言也是颇受鼓舞，便又作揖说道：“唐公良教，某必铭记于怀，于此用心立志求学，以求来年