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在烈士陵园安息长眠的烈士虽然不少，但也有相当一部分是被亲属安葬在所住村旁的野地里。这是传统观念，亲人能够方便祭拜。

而且，按照当时的交通工具和道路状况，离烈士陵园稍远一些的百姓，不太可能耽误一两天的时间前来瞻仰。

毛文龙连连颌首，对于郭大靖的想法十分赞同。

官方推动村村有岳王庙，从信仰和精神上给百姓长期的熏陶，可谓是百年大计。

要知道，目前很多村子都有百姓自发建起并祈祷求福的神佛。其中以土地公、土地婆最多，也不是多大的庙宇，就象个小佛龛，在村头摆着，简陋得很。

供岳王，祭烈士，更加有意义，比土地公婆强多了。也不过是一两间房，官府出资，村民出力，更有成就感。

“陈副帅那里，应该还有资金可用。”毛文龙笑着说道：“如果紧张，就要你来出资了。”

“末将愿意捐钱。”郭大靖毫不犹豫地说道：“陈副帅那里缺多少，言语一声便给他送过去。”

毛文龙哈哈一笑，调侃道：“也是要快当爹的人了，不给孩子留点家产，阿秀和阿英可不愿意。”

郭大靖笑道：“给他留个金山银山，还不养出个败家子？自己有能耐自己挣，没本事儿就饿着。”

毛文龙颇有意味地看着郭大靖，轻轻点头，说道：“能看得如此通透，常人可做不到。不过，你说得很有道理。富不过三代，多少巨富之家都因此败落了。”

突然叹了口气，毛文龙调转马头，不紧不慢地沿着来路往回走。

叹什么气呢？郭大靖挠了挠头，心中猜测：可能是联想到大明江山的飘摇，从朱八八到成祖，再到崇祯，真的呈现出败落的势头。

但这又有什么奇怪呢，王朝更替，盛衰无常，历史周期律罢了。

极端的不公导致社会的崩溃，在混乱和战争中又达到新的相对公平，并周而复始。别说大明已经几百年了，秦朝和隋朝二世而亡，又找谁说理去？

纵观历史，有亡于帝王昏庸的，有亡于内乱的，有亡于外敌的，还有亡于时代的。

大明比较特殊，是内乱外敌的合力，导致的灭亡。当然，历史已经改变，郭大靖更相信推翻大明的将会是自己这个“大逆不道”的臣子。