因为并不是只有盐溶解在海水里。

泥土、树叶或死组织等有机物的小碎片、有机废物和小鱼，只是这种提取后留在盐里的许多杂项物质中的1部分。

因此，这种盐在出售前，或在使用前，通常由商人或家庭通过重新溶解，过滤和再次蒸发来净化，尽管这种细致的注意只在盐直接与食物1起食用时，而不是当它被用作防腐剂时。

这种盐提取中固有的杂质为不道德的盐商提供了机会，他们可以并且确实通过故意混合沙子来增加产品的体积。

不幸的是，对于住在内6的人来说，他们需要以任何可能的方式购买或交换盐，并希望他们在贸易中得到的盐比沙子多。

这样，由于盐是如此珍贵，在许多情况下，盐的存在和丰富程度不仅决定了人类定居的地点和繁荣程度，还影响了社会气候。

在盐丰富的地方，如地中海和北海沿岸，社会往往是自由、独立和民主的。

但在缺盐的地方，“谁得盐，谁就得民。”

例如，在尼罗河流域的古代文明中，在巴比伦、墨西哥、秘鲁和中国的1些地区，统治者和牧师垄断了盐，并用它来操纵他们不幸的盐瘾人口。

类似的情况也适用于阿达尼亚，王室对盐的巨大垄断是他们能够控制阿达尼亚的主要原因。

这不仅仅是因为他们赚了天文数字的钱。

但更重要的是，作为1个内6城市，阿丹可以获得自己的盐，并且可以以比其他从海上生产盐的城市和省份更低的价格将这些盐运往内6，因此需要沿海。

通过这种方式，阿德汗的王室可以将其权威投射到内6，而不是其他城市和帕夏，从而让他们在更大的地区施展自己的意志。

事实上，帕夏·穆阿兹对阿蒙赫拉夫特如此忠诚的1个原因是因为国王是他的主要盐供应商，因此，对这位肥胖的贵族来说，背叛他就意味着死亡和饥饿。

这个角色是托勒密从他的兄弟亚历山大手中接过的。

亚历山大渴望打破的垄断

盐的珍贵性质以及它被权贵和统治者所掌握，导致了围绕盐的传统和习俗慢慢形成，赋予了这种白色粉末1种近乎神话般的品质。

它被用作药物。

人们认为它能增强**。

它被用在许多阿达尼亚的宗教仪式上，与日本的类似，它被认为能够抵御鬼魂和邪恶的灵魂。

亚得尼亚人的习惯是把盐放在桌子上的第1件东