这家“刘记牛杂面馆”店面很小，生意又很好，屋子里坐不下，桌椅都摆到外面，占了小半街道。

姜望和左光殊就坐在屋外吃面，一人一个小马扎，面碗放在凳子上，就这样没什么形象的对坐。

六月正是暑气猖獗的时候，食客使劲地摇着蒲扇，男人解开对襟的扣子，女人也把袖口挽到肘，不时还有赤膊的汉子路过。

两兄弟虽然穿戴得尽量普通，但还是太严实了些，尤其左光殊，什么都不露，其实是较为显眼的。

楚煜之看到了姜望和左光殊，但是并没有过来打招呼，只是微不可察地点了一下头，便转身离开了。

左光殊也低头拣着牛杂吃，似无所觉。

大楚小公爷这几年周游列国、大街小巷四处觅食，倒也不纯粹是为了口腹之欲——世间极口腹之欲者，无过于黄粱台，没有舍近求远的道理。

作为淮国公府的继承人，他身上的责任也不允许他悠游度日。

只是自山海境得到九凤神通之后，他就一直苦于神性的影响。这门前所未有的神通，没有探索的先例可循，极其复杂、难以把握，这也导致他在神临境进展缓慢——当然，所谓的“缓慢”，也只是相对于最顶尖的那几个人而言。

太虚幻境里的灵岳，可还牢牢把控福地第十丹霞山的位置。

左嚣建议他多感受世情，屈晋夔的建议则更为直接，让他去探索大街小巷的美食，呼吸人间烟火。

两位绝巅强者都看到这门神通的关键，教他以人性驭神性。

左光殊和屈舜华开开心心地谈恋爱，也算是此般修行里的一种。

对于他们这样的顶级世家子而言，穿街过巷、赶集寻市，体验普通人的生活，也是相当新奇的感受。当然他们只能体验到快乐的那一部分。

“凰氏不也是楚世家么？”姜望有些惊讶地问。

走南闯北这么多年，姜望深刻地认识到一件事情——人最难对抗的是自己的**。

这不仅仅是浅薄的利益描述。

往大了说，身为人族，人族立场就是最大的**。身在种族战场，岂能不为人族拔剑？

往小了说，如左光殊、斗昭这等名门贵子，固然拥有贵族的品德，也愿意承担贵族的责任，绝非楚煜之所说“尸位素餐者”。但要他们去理解平民的立场，又何其艰难？

斗昭能够理解楚煜之那个军中退伍后每天推着摊车去卖面的父亲吗？

左光殊能够理解光