“十题？”

最初立定，每人出五题即可，最终晒选，而首先所出的题是经义，

经义与论相似，是一种短文，只限与用经书的语句做题目，并用经书中的意思回答，

类似一种阐述性的开放题，

此科设置五题，

需要从四书五经中选取经典之句，作为考题，所选要有难度，有针对性，

对出题者来讲，就需要对四书五经有足够的熟悉并有很深的研究，

就连翰林学士方孝廉，在出题时都将四书五经放置身旁，不停翻阅，而王康却并未见其翻看，

而且还在这么短的时间，出了十道？

汤卜皱眉道：“我说王康，你认真一点啊，出题不是那么简单，虽然是选取一些句子，但要有难度，要有针对性，”

“这么短的时间，又能出什么，”

“你连四书五经内容都不明吧，都未见你翻阅，”

几人都是不满开口，很显然都是不信任王康，

“四书五经，我当然了解，”

王康直接道：“也有深研，这有什么好怀疑的？”

“你这口气是否有些大了？”

柏博挑眉道：“这些经典，我等都不敢说深研，你却……”

“先看看王康出的是什么？”

宴立群见又要起争执，忙的开口，他就在王康身旁，直接将写好的纸张拿过，

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义，”

宴立群念出，王康也恰好开口道：“此句出自《大学》其意为《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善！”

“这一句应该算是《大学》的总纲，至于我为什么选取这句，诸位应该明白是什么意思吧，”

闻言，众人都是一凛，都是饱读之士，经此一说，自然明白了，

这一句在《大学》里，算是很普通的一句，平常很少有人注意，

但确实是具有代表性，以此为题，看似简单，其实很难，引申出的也有很多，

必须要有对此经有足够的理解，很深的研读，才能解此经义，

另外此句的本义所提出的亲民，也是为官的一种论证，

确实是一道好题，无可争议，

宴立群又说出了王康所出的第二句，“中立而不倚强哉矫义”

这句出自《中庸》，意为为人处