数朝臣对于太仆寺划入户部，心里其实都是支持得，因为之前皇帝老是从太仆寺支出银两，朝臣们是难以制止，关键这钱跟他们也没啥关系，他们就都在观望此事，看皇帝答不答应，如果皇帝连这都答应，那就证明皇帝的确是要强化内阁权力。

大家就知道该怎么站队。

兵部和军中权贵那当然是极力反对。

但是正如徐姑姑和郭淡预料得那般，万历直接就批准了，但是万历也提出了预算制，就是每年必须要将账目都算得清清楚楚，严格控制财政收支。

原因很简单，因为现在万历也不需要太仆寺的钱，我不乱用国家的钱，那你们也就不能乱用这钱。

说到底，这还是**决定脑袋。

这么一来的话，内阁权威得到空前得提升。

大量的朝臣就都倒向内阁。

关键内阁之前还做了一件非常深得人心的事，就是提高官员得俸禄，说得还比较动听，一定要确保那些清廉得官员不会再为生活而担忧。

其中有一个非常有趣的细节，就是内阁大臣们制定官员俸禄其实是根据一诺牙行的待遇来给的，再加上官员的本身特殊的待遇，还要比一诺牙行高那么一点点。

同时内阁也吸取张居正的教训，第一，支持私学院。第二，不扼制言官，言官还是能够闻风上奏。

但是王锡爵在一道奏折中提出，言官必须要做到知行合一，要以身作则，严于律己，任何有道德问题的官员，绝不能出任言官。

考成法得本质，是追求政绩，但是王锡爵得这一道奏折，其实就是将考核一分为二，对于监察机构的考核，更侧重于道德，对于那些官员而言，就侧重政绩。

表示言官你不能光说别人，而不要求自己。

这其实是变着法来约束言官。

但是这却得到陈有年、张鹤鸣等人的支持。

他们这一派非常崇尚个人道德。

万历也是支持的，因为他也要反腐，原因就是他不需要再**，没有别的意思。

这就将预示着大量有道德问题的言官，就将会被清除出局，如唐文献这种有道德洁癖的官员就将会加入都察院。

如此一来，由肥宅一手缔造得两大阵营是初见峥嵘。