番外三大法则(4 / 10)

“而爱国,则是对群体利益的向往,是对自身所在群体的‘偏爱’。这其中有利他主义的要素,不能用利己主义来概括。”

“如果爱国、爱这个群体不是美德,那么,同样的道理,爱家庭也不是美德吗?爱民族、爱人类也都是自身所在群体的偏爱,不是美德吗?”

“那爱地球呢(包含自然环境和所有动物植物)?也不是美德吗?”

“那美德又是什么呢?”

“第二,刘擎教授又提出了一个更为深奥的论点,那就是:爱与批判的忠诚。”

齐磊呲牙,“挺复杂的,但提炼过后,其中几句话很有特点。他说:爱国不是一种自然本能,而是需要通过教育来培养的情感。”

“教育是一种话语依赖的活动,也就无法排斥论述的内在要求:理由和判断。”

众人,“……”

教室里突然很安静,大家都在思考。

对于刘擎的解释,有的人听懂了,有的人很模糊。

齐磊是当老师的,他能理解刘教授的思路。可下面的学生,本来阅历就浅,知识也不够,理解起来确实很难。

而齐磊,“别不通吗?太复杂,无法作为实用技能,也就是没有办法人前显圣。”

一摊手,“这一大长串,我怎么到论坛里反驳那些喷子?”

哈哈,全班都笑了。

而齐磊则是继续道,“开始我也迷糊,尽管理解了刘擎教授的意思,但是如果想将之提炼成简单易懂的、三两句话就能说清楚的课堂解释,我想了好久,没有答案。”

大伙一翻白眼,你都没答案,那说个屁啊?我们就更不懂了。

可是齐磊,“诶,巧了!”

突然举起另一本书,“我这个人吧,就是命好!正为这个事儿着急的时候,这本书却给了我答案。

大伙一激灵,看向那本书。

好吧,又是一个姓刘的写的,刘润的《底层逻辑》。

只见齐磊把书翻开,到目录那一页,“刘润先生是一位注重方法论的学者、商人。”

“而我这个人虽然不太喜欢方法论,但是不妨碍我看他的观点,从中汲取养分。”

“还别说,真的得到了一些启发。”

“书中的一句话,十几个字,就解释了刘擎教授的问题——爱国到底是不是一种美德?”

大家眼前一亮,“一句话?十几个字?真的假的?”

却是齐磊回身拿起粉笔,