俞采玲往里奔去，掏出两枚五铢钱跟门口的老女巫买了一竹筒的土制香，又跟挽篮叫卖的姑娘买了些俞采玲叫不出名字的果子。倒是那姑娘瞧符登生得俊，朝他扔了个橘子，笑嘻嘻的看；符登的脸顿时比那橘子还红。倒是阿梅笑道：“我阿兄快定亲啦！”俞采玲戏弄道：“既你喜欢他，为何还收我们果子钱？”那姑娘爽朗道：“他人虽俊，但我家里还得吃饭哩。”一众乡民及俞采玲等人均哈哈大笑。

所谓神祠也就是两间堂屋前后叠起来的大房子，乡民们曾见过俞采玲一行数次，只知她是附近大户人家的女公子，便纷纷让开路叫她们进去。前面一间屋堂香烟缭绕，只见高台上立着几座奇形怪状神情狰狞的神像，观音不像观音，耶叔不像耶叔，石像脚处还泼着几滩血迹，一旁是用很大的木盆盛着三五只尚死不瞑目蹬着腿的鸡鸭——俞采玲第N次摇头，这年头神像制作得如此可怖，祭拜方式如此原始粗糙，让信众怎么进入忘我的崇拜情绪进而掏钱掏感情。她恨不能教导这几个社巫制作数尊慈眉善目的神像，再放些花朵金鱼，弄些唱诗诵经的装模作样，保证生意兴隆通四海，财源广进达三江。

不过这显然只是她一人的想法，周围一众妇孺老幼显然很受用，各个或跪拜或肃立着双手合十念念有词，阿梅赶紧递了几支香在她手中，拉她跪到草席团上。

俞采玲感慨，她上辈子最后一次拜拜还是跟三个室友去爬山，四个小姑娘很虔诚的拜倒在三清神像下，短信妹祈祷这次期末能再拿全额奖学金，博客姐祈求她暗恋的隔壁班帅哥能赶紧跟女友分手然后和自己一见钟情，扣扣希望能提前获得NZND公司的实习机会，她则请求前天刚写的第11版入党申请书能过关——舅舅说，若她入了就给她买台手提本。

祷告再三后，四人一起齐声念阿米豆腐后高高兴兴的出门去玩了，全没注意一旁跪着的老婆婆很奇怪的表情。

俞采玲拜过后插好香，轻叹了一声。从这个角度来看，那次拜拜还是很灵验的，她上辈子是见义勇为挂掉的，倘若没死，还能入不了党？！也不知三个室友的愿望实现了没有。俞采玲深恨自己运气不好，煮熟的鸭子都飞跑了，便严辞拒绝了阿梅叫她进里面一间堂屋去听巫士解说最新传出来的图谶。

上次见那巫士，他还忽悠俞采玲做一场巫事去去鬼祟呢，大约他也听说了俞采玲是叫长辈赶出来的大家小姐。呸，当她是棒槌。她就算有钱，宁可学她那凉薄的暴发户老爹去救风尘，也不用在神棍身上，救风尘好歹能为和谐社会做一份贡献呢。