士街，离惹兰勿刹不远，也处在**的范围内，下午冼耀文看报纸的时候，看到一则广告，说是黑街的凤凤酒吧邀请了玫瑰小姐登台表演。

话说到了下个世纪初，人妖会成为泰国的一张旅游名片，是吸引游客前往泰国的一个卖点，但要论起来，人妖并不是泰国土生土长的产物，泰国的文化深受印度的影响，不但佛教早早传入泰国，还在十多年前受到海吉拉斯文化的熏陶。

海吉拉斯是在婚丧嫁娶的场合为主人祈福、驱邪避祸的特殊人群，想要成为海吉拉斯必修辟邪剑法，不用学全，只需学第一式。海吉拉斯是宗教的产物，在印度社会中曾被认为是神明的使者，受到宗教传说的保护，有过崇高的地位。

诚然，泰国在十几年前出现人妖，但并不被社会所包容，普通人视人妖为异类，不但认为她们携带某些疾病，还担心人妖对价值观不成熟的孩子产生负面影响，泰国并不具备人妖所需的繁衍壮大之土壤。

相较而言，拥有不少印度族裔的马来西亚和新加坡，直接受到印度文化的侵袭，人妖文化更容易在这边生根发芽。

事实上，新加坡此时已经有不少人妖存在。

“旺达喇，旺达喇……否头……”

冼耀文还没从黄包车上下来，就有一个“女人”围上来，用比他还粗的嗓子招揽着生意。

“嚯，人妖。”

冼耀文惊叹一声，观察起人妖的长相。

只见人妖长发披肩，浓妆艳抹，面容姣好妖艳，耳朵上挂着硕大的耳环，身上穿着一件装饰繁复的玫瑰红色连衣裙，除了家财万贯拥有私家飞机场之外，哪哪看着都很女人。

听了两遍，又结合动作，冼耀文才明白对方是在招揽合照的生意，大概是拍一张照片一元。

这价格不算便宜，要知道此时的新加坡流行一种娱乐方式，每当夜幕降临，不少穿着得体的男人在吃饱喝足后都会互相问候一声：“去不去五块六？”

五块六，惹兰勿刹的公价。

合照他没有兴趣，何况他敢打赌对方的相机里十有八九没有胶卷，会照顾这种生意的多半是外地来的过客，被找后账的概率不高，只要经营一段时间，自然能总结出节约成本之道。

付完车钱，冼耀文朝人妖的大腿瞄上一眼，接着视线上移企图窥探神秘之地，可惜裙子蓬松，根本无法分辨是点22还是点38。

别过人妖往前走，迎面走过来一群放浪形骸的美国大兵，每一个都搂着女人或人妖，其中