场面显然见怪不怪，她没有表现出半点不快，而是对同学们的反应非常满意，微笑着继续道：

“虽说门当户对是自古有之，但新时代的年轻人，应该有不同的声音，我很乐意在讲完这节内容之后，与大家一起深入交流。”

她说完，教室又渐渐回归安静。

“门当户对的说法，出自宋代《贵耳集》，比喻一种婚姻关系。而作为一个联合主谓式的词组，门当户对又可以等同于门户当对。那么说到‘门户’，就不得不提起一个建筑学的概念。”

叶舫妤说着，又拿起粉笔，在黑板上画了两扇简易的“门”。

提到“建筑”，何楹等人有些惊讶。

将恋爱与建筑相关联，他们闻所未闻。而这个看似无聊的课题，有了这样的开始，瞬间就变得有趣起来。

“在古代，双扇称门，单扇为户。”

叶舫妤回身，指着一扇拥有两块门板的门，又指了指一扇只有一块门板的门，说道：

“在建筑学解释中，‘户对’是两个单扇的户，等同于一个双扇的‘门’。‘门’，从‘二户’。译为，‘门’，当‘户对’。也就是户与户登对，门与门登对。而且我们都知道，在古代，只有权贵的宅第才能安装双扇的门，平民的住宅只能有单扇的户。所以，这‘门当户对’也可以代表一种，阶级地位和建筑级别对等的关系。”

这番解释严谨又有趣，在座的学生包括何楹等人也被深深吸引，教室中静可闻针。

“那么，当这种对等的关系延伸至世俗婚姻中时，我们便可以更清晰地了解到两个方面。”

叶舫妤顺势在黑板上划出两条线：

“在理学建筑中，我们称正门为门，房门为户。当婚姻双方家庭的建筑等级相同时，意味着门庭和户室对等，便可理解为门户相对。而在阶级划分时，权贵称门，贫**称户。婚姻两方家庭的阶级地位相同时，家世和名望相当，就是所谓的门第当对。”

“反之，若门第不当对，便是阶级地位不匹配；若门户不相对，便是建筑等级不对等。这种高门莫对在古代又被叫作下嫁，或者攀高枝。而无论是哪一种，在等级制度极为森严的封建社会，都是极为艰难的结合方式，悲剧也是频繁发生。”

“比如我们熟知的孔雀东南飞，梁山伯与祝英台，无不是棒打鸳鸯，或阴阳相隔，或天各一方。”

叶舫妤说着已走回讲台前。

听到教室中的同学唏嘘不已，就暂停了讲课，并提