道。

“若你不是出身狼族，孤听到你这些话，一定会杀了你。”嬴政难掩杀机地说道。

在少女的话语中，嬴政感觉到一种由衷的满足感。

不同于明珠的小心逢迎和献媚，不同于惊鲵的温顺与柔情，狼族大巫祝这个少女的话却有些一种难以形容的虔诚。

因虔诚而真挚，因真挚而youren。

“但我知道，大王一定不会因误会而杀我。”少女道。

“伱说的不错，你这样的女子，杀了你实在太过可惜了。”嬴政道。

“雪衣。”

“大王，雪衣在，”侍立在嬴政身边的白雪衣回答道。

“巫祝就交在你的手中，你配合着她收服狼族逃兵。”嬴政道。

关于狼族，嬴政早已有了计划，在地域之广阔更在七国总和之上的草原地带，一味的杀戮是不可取的，灭绝了狼族，还会有‘狗族’或是‘猫族’的存在。

在广阔而不知边际的草原之上，人是不可能灭绝的，灭亡了一个族群，还会有另外一个族群填补空白。

对于秦国来说，对待草原部族最好的办法从来就不是毁灭，而是改造，将草原部族改变成符合自己利益的形状。

在这个时候，王权与神权的区别就出现了。

王权集于一身，太过具体，容易被一人的野心所左右，进而产生出极大的破坏性，但神权却不一样。

因为神权太过飘渺，飘渺到无人能人能够拥有，它是虚幻的，因为虚幻而神秘，因为神秘而高远，又因为高远而模糊，因为模糊可以有更多的操作空间。

嬴政不能允许在草原之上有另外一个王权的存在，但他却可以允许神权的存在，尤其是这个神权还是在自己控制的情况下。

虚无缥缈的神权，才是最容易掌控且危害最小的一种权力。

而嬴政要想实现自己的计划，面前的白衣少女就是最合适的人选。

当然，这个最合适的人选，绝对不能只有一个，而是要有许多个，如此才能更加可控，神权虽然在嬴政未来的计划中有用，但却不能够成为唯一，必须要有可以取代的东西，比如白雪衣。

如果面前这个狼族少女出现神秘不可控的情况，嬴政就可以做出另外一个选择，以白雪衣取代少女的地位。

要知道，白雪衣在冰脉之力，在狼族的眼中，同样也是只有神能够拥有的力量。Ｍ.

“是。”在嬴政的思索的同时，白雪衣开口回答道