第十六章 笑痴(4 / 6)

缘为仙 闲坐有狸奴 2443 字 2023-11-07

旦干旱,很快就会干涸。唯有连通江河溪渠的大湖,既能将洪水分散到各道河沟支岔中去,也能从中吸收归流,这才仿佛无穷无尽一般。

这道理看似简单,其实蕴**天地大道。真气一旦流动起来,体内的真气就不再是一个整体,而是有聚有疏,有缓有急。只要真气没有填满全身各道经脉,便总有真气稀缺的局部。天之道,损有余而补不足。上古流传下来的采气之法的奥妙,就在于呼吸吐纳间引导气息流动,在胸肺中形成真气局部稀缺,因而成为吸入真气的助力。本来逆天行事,反倒成了顺应天道,一顺一逆之间,相差不可以道里计。

让真气流动起来,这个如今的修炼者早已习以为常,自然得不能再自然的理念,实则饱含了古人的智慧。

因此,凡人修仙的第一个阶段就是要采天地灵气入体,疏通全身经脉,让真气能够在体内流动。简而言之,采气通络。

采气通络,说来简单,实则繁复无比。若无浑厚的真气修为,通络根本无从谈起。可打通经络的目的,正是为了提升采气定气的速度,经络不通,想要丹田真气盈满又谈何容易。二者像是先有鸡还是先有蛋的问题,循环相扣,相互制约。

因此虽然人人皆可修炼,可真正能够打通任督二脉,让真气可以沿着一个闭环运行一周,也即一个小周天的人少之又少。也只有打通了任督二脉,才算半只脚踏进了修真界的大门,若是一辈子过不了这一关,那就只能当是“强身健体”了。

真气能运行一个小周天也只是刚刚开始,之后还要锲而不舍地打通全身各道经脉,让真气能运行一个大周天,采气通络这一关才算功德圆满。此时丹田乃至各道经脉皆真气盈满,人体所能吸纳的真气也就到了一个极限。下一步再想突破,就要压缩体内的真气,淬取精华,培炼元气,将真气凝化成真元。

元气本是医道中的概念,指长存于人体内的气息,乃是人的生命之本。笑痴认为修真者以真气长期培炼元气之后,二者便会融合凝化为真元。真元本身已是修炼者身体的一部分,只要人不死,就不会再回归天地,比之真气更进了一步。

将真气消耗凝化成真元,丹田和全身经脉就又空了起来,采气定气便又有了余地。而真元乃是凝缩的灵气精华,就像是一块海绵,采入体内的真气源源不断地被其吸纳,采气的速度自然提升百倍,再无瓶颈。只要真元不损,就算全身真气尽数消耗掉,也能在很短的时间内恢复过来。

在凝成真元之前,每一丝