聚义厅内，众头领虽然依然在一起大块吃肉，大碗喝酒，但在讨论山寨前途时，已经分为了不同主张的两派。

寨主“托塔天王”晁盖仍然是坚持从前经营山寨的老法子，想的就是不时下山寻大户人家“借钱借粮”，搬取钱财回山后，众家兄弟躲在这水泊梁山之上逍遥快活。

说实在的，寨主晁盖虽然号称义薄云天，但他的见识和目标还停留在当初劫了生辰纲初上梁山之时。他的这种追求，对于只有几百人的强盗山寨也不为过，但当梁山泊已经发展壮大到二十几个头领，一两万人马时，已经不太适合了。

首先，梁山山寨里的一两万兄弟不可能长久偷安于这水泊之中。这么大的一股反朝廷势力，早迟会被朝廷高层发现和察觉，这一次太傅杨戬意外地关注到梁山，就是一个明证。

其次，对于济州、郓州各县的大户们来说，这梁山泊的强盗也太多了，纵然他们被迫“慷慨”借粮，也养不活这么多正当壮年，还要吃香喝辣的强盗。梁山强盗若还是只在湖边各县抢大户，只会将大户们抢得倾家荡产、远走高飞。鸡都死光了，哪里还有蛋吃？所以，抢梁山泊周边大户的路已经快走不通了。再说郓州阳谷县有西门堡和独龙岗祝家庄、扈家庄这些豪强，梁山好汉们曾经在那里碰得头破血流，这两年来一直不敢对郓州下手，可供强盗们选择的大户又少了许多。

再有一点就是，如今山上的头领已经不是最初的几个贫苦出身人了。

当初晁盖等人上山火并王伦夺得山寨后，晁盖是地方里正，土财主出身，吴用不过是一个乡村私塾教师，刘唐、阮氏三兄弟和原来的宋万、杜迁等头领都是苦出身。见识稍微高一些的，只有东京禁军教头出身的林冲和辽国神棍罗真人的徒弟公孙胜二人而已。这群人的整体见识低，野心小，只满足于占山为王，吃饱喝好，当然没有问题。

可是，随着山寨的壮大，新的头领的加入，后来的头领就不满足于在这水洼里混吃等死了。晁盖的理想和目标逐渐不能为所有头领信服了，梁山上众头领间为了前途之争难免产生了一些分歧。

晁盖的目光虽然短浅了一些，但总算还是有一些头领支持他，没有让他沦为孤家寡人。

“入云龙”公孙胜作为晁盖的老朋友，以友情为重，选择站在了晁盖一边。

曾经的芒砀山寨主，“混世魔王”