在西门庆忙于交好鲁智深、史进、燕青等人，笼络招揽少华山的人马时，大宋京师东京汴梁城里，道君皇帝宋徽宗也难得的在勤劳国事。

重和二年一月，在道君皇帝宋徽宗的支持下，金门羽客林灵素林仙师与中外高僧斗法，在装神弄鬼的本领上更高一筹，大败了五台山的和尚与西域胡僧。

大相国寺智清禅师从五台山找来道坚和尚，暗中支持他接近太子，参与这场僧道斗法，怎知竟然大败亏输，气得智清禅师都险些破戒大骂林灵素。

经此一役，东京汴梁城里道教的气焰大张，而大相国寺的香火却少了许多。无可奈何，智清禅师也只能多卖些烧猪维持生计了。毕竟对于开封府的市井百姓而言，美味的烧猪肉是无须分辨姓道还是姓释的。

同样是在一月，宋徽宗封杨卜麻叠为占城国王。

占城，位于今越南中南部，秦汉时为中国日南郡象林县，又称林邑。

东汉末年，占族人区连杀死汉朝日南郡象林县令，从中国独立，占据了原日南郡的大部分地区，以印度婆罗门教为国教，建立占婆国。

唐肃宗至德后其为改称环王国，宋朝时改称占城，其地所属聚落一百零五个，大致相当于中国的州县。占城北与交趾接壤，互相侵扰不已。

政和中，宋徽宗曾封其国王杨卜麻叠为金紫光禄大夫、领廉、白州刺史。

重和一年冬，杨卜麻叠遣使再次求封，卑词厚礼，让宋徽宗享受了一番远邦来朝的风光。

因此。在一月间，宋徽宗封杨卜麻叠为占城国王，地位与交趾相等。

对于如今的大宋朝廷来说，南方的大理国来贺也好，占城国来朝也罢，都不过是宋徽宗治理下的大宋繁荣景象的些许点缀。让宋徽宗及重臣们都郑重其事的是，金国使臣李善庆三人在一月间赶到了东京汴梁。

安置好李善庆等金国使臣后，宋徽宗命令蔡京、童贯、邓文诰三人会见了金国使臣，与之议事。同时下诏给金国使臣以大宋官职，补李善庆为修武郎，散都为从义郎，勃达为秉义郎，并给三人发放全俸，让他们在京师住了下来。

宋徽宗君臣给金国使臣授予大宋的官职，显然在外交上还未能正确对待新崛起的金国，将其视为了外族部落，小邦下国。或许艺术家皇帝宋徽宗认为，自己授予金国使臣以宋国的官职，对方还会倍感荣耀吧！

至于将金国使臣暂时留在东京汴梁，只是因为朝议未决。

这时，大宋朝廷内部也有不少人对联