一个善良的人！”

“没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。”秋桐说了一句。

金景秀带着赞赏的目光看着秋桐：“对，你说出了我的心里话，的确是这样，我一直就是这么认为的！”

“何谓善良的灵魂呢？”我提出这个问题。

秋桐轻轻抿了抿嘴唇，没有说话。

金景秀沉思了片刻，说：“这个问题提得好。内心里拥有善，才会看见弱小而感动得自觉前去扶助，才会看见贫穷而情不自禁地产生同情，才会看见寒冷而愿意去雪中送炭。善是我们内心最可宝贵的财富，是我们两个民族历史**同的最可珍惜的传统，我们在感动别人的同时，也被别人所感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子，帮助我们度过了相濡以沫的人生。”

我凝神看着金景秀。

金景秀继续说：“在一个商业时代里，有的人迅速发财致富，富得只剩下钱了，可以去花天酒地，一掷千金，却惟独缺少了善，感动自然就无从谈起。欲望在膨胀，善已经被钱蛀空，爱便也就容易移花接木蜕变成了寻花问柳的肉裕，感动自然就容易被感受和**所替代。”

我和秋桐不约而同点了点头，金景善似乎在从自身的体会来阐述一个简单但却又复杂的道理。

说到这里，金景善看着我们：“你们说，善与爱，哪一个更重要？”

“爱！”我毫不犹豫地回答。

金景秀看着秋桐，秋桐说：“善！”

金景秀微笑了下，点点头。

我看着秋桐说：“为什么呢？”

秋桐说：“有时候，善比爱更重要，或者说没有了善便也就没有了爱。设想一下，如果心里稍稍有一点点的善，还会有那么多能够致人于死命的假药、假酒以及地下窝点的鞭炮和小煤窑的瓦斯爆炸吗？更不要说如今遍地都是假冒伪劣其他产品，为了多赚几个钱，连炸油条都要用恶心的地沟油，卖螃蟹也要塞进几只死的。这样的事情越来越多地包围着我们，我们的感动当然就一点点被蚕食了。善没有了，感动也就成了无本之木，那样的荒芜，该是多么可怕的事情。”

金景秀用喜爱的目光看着秋桐：“再说一句，善，一般是和慈连在一起的。慈善，是一种值得敬重的美德。慈善事业，是一种积德的美好事业。慈者，就是爱的意思，你们中国古书中说：亲爱利子谓之慈，恻隐怜人谓之慈。htＴΡδ://ＷwＷ.ЪǐＱiＫǔ.йēＴ

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