大豆一升，在寂静无人处撤之，并喷水一口，喝七声，即能变人七尺，变马高五尺，用兵多少随意加减。

云咒成之后，能够听见草马豆人的声音，临阵使用完毕，将原咒倒念，并再念《还真咒》：“草豆灵灵，速化本形。吾今祝咒，各归太清。急呼急至，所愿皆成。急急如律令！”咒毕以水喷之，便恢复原形。

此术民间宗教、巫术经常使用，社会上常视作傍门左道，故道门中极少行之，亦极少记载。

比草豆法更加便捷的变化军阵的法门，是草木化人。

草木化人，指将四野草木变为士卒，助阵杀敌。其化法，“临阵出勇突军一员与彼相对，于中军烧符，大发吓声，齐击金鼓，随后奔追，毒虫猛兽奔逐彼阵，四野草木皆为人马，一时骤追彼阵，唯闻疾雷震鸣耳，火光明乱，见数丈之长人，如山之车骑，卷后而及，乱窜奔走，填江塞壑，军旅大败，势张，卷止将兵急回。”

这类法术与豆人纸马一样，多被社会上视为邪术、妖法，故道教中极少使用，留下的文献亦不多。

变化时空：

此类法术，人们在常谈论道法的理论前提中有关时空观时提到过。若论其内容，葫芦装人、宝瓶捉鬼都是，不过最了不起的是缩地脉和装天宇。

缩地脉。神灵仙家言，地脉是可以随意伸缩的，千里可变缩为一寸。照此算来万里之遥，还不足术士半步。

假如学得此法，“往往甚速于飞空”，能缩地脉千里。

《金锁流珠引》中便介绍了一种缩地往来之法：

先带地轴神符于左（地轴篆是黄庭将军符，有三卷，二十四将，将甚能缩地脉。缩千里为五里，或为百步之间，万里为十里，或为五步之间。受此策，能缩地脉日行万里之外，不可能及其人也。人只知有缩地脉，不知地脉亦属北斗所管。欲缩欲开，皆自由也。曰：能开寸步地为千里江山，千里江山摄为寸步地。神通自在之故也。）如系之于左讫，即踱地纪，顺、反、覆、倒，再搜，如此五遮，谓之金木水火土五行具也。

又散为禹步三步九迹三追，即变十二步二遍，又为十五步三遮；配衣转天关，指地捻诀（诀在右手大指根也，入掌中，是都监诀下是）。

及捻土神及地神刀支，及地心刀支。后圣君告天师日：常以庚寅、辛卯、戊辰、己已之日地辰刀支及地心刀支，（地心在左手大指对根节左边，常朱墨涂之，欲使地神，右手捻左手尖。学未成前常记之朱墨封之。）三年，忽一旦使立刻千里