第三百零五回 四分之气(2 / 5)

至尊曲 王昭之 2009 字 2023-09-17

既能使心神兴奋,又能使心神宁静;既能发挥推动、兴奋、化气、温煦等属于“阳”的功能,又能发挥宁静、抑制、成形、凉润等属于“阴”的功能。

因此元气可分为元阴、元阳,而且影响一身之阴阳。

元气发于命门,故有“命门为元气之根,为水火之宅,五脏之阴气非此不能滋,五脏之阳气非此不能发”一说。

同时,命门之水火、元气之阴阳之间的协调平衡才能保持脏腑功能处于“阴平阳秘”的健康状态。

总之,机体的一切生命活动都是在元气推动和调控下进行的,元气是生命活动的原动力,元气亏少或元阴元阳失衡,都会产生较为严重的病变。

宗气是由谷气与自然界清气相结合而积聚于胸中的气,属后天之气的范畴。

宗气的生成直接关系到一身之气的盛衰。

宗气在胸中积聚之处,又称为“气海”,又名为膻中。

宗气的生成有两个来源,一是脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气,一是肺从自然界中吸入的清气,二者相结合生成宗气。

因此,脾的运化转输功能和肺主气、司呼吸的功能是否正常,对宗气的生成和盛衰有着直接的关系。

宗气聚于胸中,通过上出息道,贯注心脉及沿三焦下行的方式布散全身。

宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸。

宗气一方面上出于肺,循喉咙而走息道,推动呼吸;一方面贯注心脉,推动血行。

三焦为诸气运行的通道,宗气还可沿三焦向下运行于脐下丹田,以资先天元气。

此外,宗气可由气海向下注入气街,即足阳明经脉的腹股沟部位,再下行于足。

宗气的生理功能主要有行呼吸、行血气和资先天三个方面。

宗气上走息道,推动肺的呼吸。因此,凡是呼吸、语言、发声皆与宗气有关。

宗气充盛则呼吸徐缓而均匀,语言清晰,声音洪亮。

反之,则呼吸短促微弱,语言不清,发声低微。

宗气贯注于心脉之中,促进心脏推动血液运行。

因此,凡气血的运行,心搏的力量及节律等皆与宗气有关。ωωw.Bǐqυgétν.net

宗气充盛则脉搏徐缓,节律一致而有力。

反之,则脉来躁急,节律不规则,或微弱无力。

胃之大络,名曰虚里,贯膈络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。虚