见官家，有事要嘱托你。”

说着，他又瞥了一眼黄裳，慢条斯理的说道：“天之道，损有余而不不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深。天地之像分，阴阳之侯烈，变化之有表，死生之兆章！”

“你日夜苦读，奉命校对万寿道藏，已经得道经真意。我粗看你时，内外功已颇有火候，只是其气太粗、太漏。虽薄广而缺精度，本应在琢磨经典，十年内必有所成！日后可谓集道学之大成者，一代武学宗师！

黄裳满脸懵逼，只觉得云里雾里，拱手道：“下官听的不是明白.......不过下官有时候的确感觉两肋生风，身轻体虚，但下官只懂得一些浅显的吐纳功夫。也从未习过什么功夫，何谈武学宗师之称？”

陈昂笑道：“黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘而南望。还归，遗其玄珠。使之索之而不得，使离朱索之而不得，使喫诟索之而不得也，乃使象罔。象罔得之。皇帝曰：‘异哉，象罔乃可以得之乎？’”

闻言，黄裳细细揣摩，这是《南华经·天地》中的一篇典故，他自然很清楚。

说是只有无思虑、无明目、无言辩，若有形若无形的“象罔”才能得道。

若有若无，昏昧不清，是一片混沌。因此，得道最自然的方式，只能是以气合气，方能在有无、虚实之间相生中同于大通。

陈昂这是什么意思？

难道是说自己懵懵懂懂之间精通了武学道理？是“象罔”一样若有若无、昏昧不清的得道方式？

自然而然便领悟了高深道理？

这时只听陈昂又继续说道：“你阅览万寿道藏，本已将道学大道了解于心，等到智慧发蒙，就能自然而然的精通天下最高深的武学道理。要知道，武学中最精深的道理，不在江湖秘籍之中，而在于天下道学、佛学之中。”

“达摩祖师诵念佛经而知绝世武功，逍遥子读南华经而生逍遥绝学。上古以来，奇人异世层出不穷，圣人贤者无师自通。这天下道理就藏在天地间，为圣贤所备述，你并非是无知武学，而是直通武学大道，得其神而忘其形！”

听着陈昂又说的玄之又玄，黄裳更加茫然，略有些无语。

许久之后，他才轻叹道：“我自练习吐纳之术，只觉身轻体健，一跃之下有三丈之高，见到禁军操演，大内高手窥探，也能看出三分虚实，竟不知自己已经有了一身功夫......”

他低喃，旋即又摇头苦笑：“只可惜，我志不在此，还是著书