的弟子。

至于这一脉的道法，也十分的神秘，或者说是诡异。这一脉的传承，始终相信万物变化之道，认为天地万物始终在变，有情的人和动物可以变成无情的石头花草，草木也能够蜕化，变为人和动物。

这是一种升化，也是一种超脱，在这一过程之中，需要不断的转变形蜕，以求变之为万象，化之为万生，通之为阴阳，虚之为神明。…这种变化之道，就是以“蜕变”之道的本质，其真意为求取生死、入神化之道，就如同蛇化为龟、雀化为蛤、老枫可化为羽人，朽麦可化为蝴蝶，贤女可化为贞石，山蚯可化为百合，有情无情，皆可相互转化。x33

这一脉的道法认为蜕变以“九”为极，也就是说这种神蜕的过程，需要连续进行九次生死转变，如同蜕皮一样，蜕化自己的旧躯壳，转变九种生命形态，发生九次惊天蜕变，直到历经九次蜕变之后，就会抵达一个临界点。

这个临界点，一旦突破，就会步入最后一次的大升华，步入最后的终极一变。这一变结束，就是就能超脱，就能够摆脱生死轮回的界限，达到另一种意义上的不死不灭。

历代这一脉的高手，都在求索这一过程，只是，他们都欠缺了什么，始终不能成功。

为此，这一脉的人才会四处盗法，窃取修行界各门各派的根本道法，希望从中获得启发。只是，这种行为在修行界中的各派来看，都是不可能容忍的。

后来，这一脉的高手又改变了做法，他们在一方面人世间散布九蜕之道的残篇，另一方面，又在暗中进行各种诡异的实验，以追寻九次蜕变后的终极一变。

比方说，那“瘟医”孙槐的师门，也就是“八部行病十瘟地”传承的那部《病蚕经》，恐怕就是九蜕一脉传播出来的一门道法……除外，还有几部古老的经文，都是由九蜕一脉的古经所演化的法门。

这些法门都在问题，都有严重的弊端，比方说，那摩休罗幼时的宗门金丹道，金丹道的掌教是个土夫子，在掘墓之中，找到了一部《药蚕经》，药经中记录了多篇丹方，主要以各种飞炼金丹黄白，炼药、服食之道。

然而，这篇经文本身就有问题，应当也属于九蜕一脉散播出来的道法，这种经文道籍中记录的法门，本身就是实验性质的，强行修炼的结果必然是走火入魔。

“九蜕一脉散播出来的经文，都与‘蚕’有关联，应当是效仿蚕的蜕变，以取其名，按照他们的习惯，以蚕为名的古经，应当有九部，九为极尽，这也是这一脉的作风。”