现人物。吴捷在奏章中声明，西洋**壁画中亦有美轮美奂的人物画像，要求废除此项规定，确实贯彻“百无禁忌”的文艺政策。

第二篇奏章里，吴捷指出，太平天国的法律过于粗糙，刑罚过于草率、严酷。特别是，太平天国只有死刑、杖刑两种刑罚，有些人罪不致死，却只能承受杖刑。这种犯人数量很多，是司法苛政的最大受害者。ωωw.

杖刑可轻可重，全看行刑人的心情。犯人有钱，可以贿赂行刑人，或者通过关系找到行刑人，行刑人便做足手脚，既不打死，也不打残犯人。

要是犯人又穷又苦，行刑人就没那么客气了：重则打死犯人，轻则打残犯人。行刑人打得越狠，犯人越识相，行刑人赚得也就越多。

吴捷要求废除旧有的司法体制，改从九江引进新式司法体制，让守法者安居乐业，让违法者受到量刑适当的惩罚。

两篇奏章送上去的时候，正是京内群众运动的最高潮。广西妇女相当于天王府自家人，却也支持废除讳字、司法苛政，更别提如狼似虎的左七军将士了。

天王府内蒙得恩、赖汉英哪敢说个不字，只求赶紧平息天京城内的群众运动，立即照准吴捷的奏章。

吴捷初次投石问路，巧借广西妇女助力，顺利废除苛政，进一步强化了对天京的控制。