第191章 把人当人,这就是我的仁道!(2 / 8)

建立起完善的知识和技能培训制度,让拥有不同天赋的人找到契合自己的一技之长和发展机会,单只依靠老一辈的经验传承,不足以适应新的时代呀。”

“那,要怎么才算是契合自己的一技之长呢?”

“这种事情可难说得很,可能有些一辈子被迫面朝黄土背朝天的农人,其实是被埋没的音乐巨匠,也有可能一位杀猪的屠夫,本来应该成为征战沙场的大将军。

但教育的最大意义,在于赋予人们发现和培养才能,增长自身价值的可能,也是给予选择的可能。

对整个社会而言,则是资源的优化配置。”

萝莎公主深以为然。

但她没有想到,罗兰还有下文,把教育的意义,又再往深里说了一层。

“至于向内寻求人格,品德的发展,达到生命的自洽圆满,那就是更大的追求了。

当今的莱纳,连饭都吃不饱的大有人在,想来也不会有人去教导别人如何正确处置人际关系,如何排解精神内耗和焦虑,面临各种重大选择如何取舍等等。

但如果不注重这些,与只重视文科或者理科又有什么不同?

那是把人当成工具,资源来教育,不是当作人来教育。

所以,我主张有教无类,全面发展!”

“有教无类,全面发展?”萝莎公主眼瞳里面骤然闪现一抹明亮的光彩,深深震惊于罗兰所描绘出的理想。

罗兰道:“曾经有先贤(马克思)曾经说过劳动的异化,实质上,是人的才能和工具属性决定了这种异化。

资本,又或者说,整个社会的需求决定了人会被塑造成什么样的人。

我的《赛里斯演义》提到过的秦国军功至上,成为士兵才是平民发家致富的最优解。

亚特莱茵尊崇法师,那么也只有魔法才值得下苦功学习。

而在某些金融至上的资本国家,自然而然,就是崇拜金融知识了,其他各行各业,都得优先为它服务。

这些都是非常狭隘,而且不符合长远计划的。

把人当工具,资源,这是虚假的教育。

把人当人,这才是真正的教育!”

罗兰更进一步延伸和总结道。

“至于具体的做法……”

他说到这里的时候,沉吟了一下。

从来夸夸其谈容易,真正做事困难。

大的方向和理念主张他早就已经立下,但说到具体的做法,还真没有什