第172章 赛里斯符文体系构建,足以登神的法则符文!(3 / 8)

灵的原初魔法。

甚至于,魔鬼的力量。

罗兰和他们聊了一会儿之后,便返回自己的住宅,查看起手中的拓本。

东西果然没错,是人文时代的古典符文,也是亚特莱茵人的先祖最先使用的文字之一。

它和精灵文似乎并不是同一种体系,因为古代的亚特莱茵人并没有掌握自主魔法的力量,为了找捷径,曾经派遣过使者前往精灵族,从精灵族那里获取。

还有另外一个源流则是龙族魔法。

曾经有一些人类被巨龙收为奴仆,又或者生活在巨龙统治的王国之中。

除了留下一些勇者斗恶龙的传说故事之外,还有的就是半龙人的血脉。

但无论龙族还是精灵的源流,对人类自身的魔法体系发展都是一种实质性的打击。

它在造就发展的同时,也彻底扼杀了自身的道路。

包括后来的亚特莱茵语,自身蕴含的诸多问题也是由来于此。

罗兰天天都用「学者热忱」和「狐之狡黠」之类的法术增益博览群书,如今的奥术水平已经不是刚刚穿越过来的时候可比了,很快就判断出,手中这些拓本的确是具有奥术价值的东西,当下颇感兴趣的写起一篇有关古代符文汇编的简单介绍。

由于深度不足,且不在赛里斯学派的研究范畴,他并没有将其投稿,而是直接公开发表,作为一个探讨性质的网帖,集思广益。

……

“古代符文汇编,新的原初符文……咦?”

“这一回,不是赛里斯学派的内容,而是考古学?”

“他找到了新的原初符文,这是来自于古代遗迹的考古发现!”

这是一篇基于拓本的简单分析,涉及到的层面很浅,奥术价值也很小。

但却还是有聪明人隐约察觉到,这是在为他自己的赛里斯符文作铺垫。

前段时日,罗兰就已经定下了“甲金篆隶草楷行简”的文字体系,以及“伐”之一字的符文。

在当时,赛里斯符文的体系就已经初见端倪。

但具体到它的表现形式,以及投入实际运用的方式,还是一个未知数。

“不同的魔法体系有不同的路线,其中精灵的魔法注重人与自然的和谐关系,用赛里斯的学说来解释,就是接近于天人合一。

越接近这个状态,就越能提升玛那共鸣的威能。

而龙族魔法注重的是血脉力量,那是一种来自蛮荒时代的野性本能