炁者何物？或许后世定义的名称更加精准——能量。

炁生造于丹田，循环于周天，而周天实际上便是行炁的轨辙，若轨辙通顺则运炁畅通无阻，是为初入练炁之始，譬如小郁先天便具有周天外循、天人交换的特质，才会被称之为仙人体；若轨辙阻塞难行则炁便只是“气”，难以将炁运用发挥出来，一如许多武夫不得真炁道途，实际上便是体内经脉因种种原因难以疏通所致。而一旦行进的马车偏离了轨道，那就会造成武学当中“走火入魔”的后果。

药王斋对于炁的研究，源从自对于人体的研究，所以他们的认识要更加深刻、清晰一些，甚至与古往今来的精怪传说也有所呼应——为何精怪化形总会变作人形？

或许是因为一切的传说都是人为加工创造的故事而已，故事是说给人听的，那主体也理应是人。但同样也有一种观点则认为这并非杜撰与巧合，而是有着切实的道理……

人身，被视为最适合与天地自然进行沟通的躯体，这种说法的证据便是“两脉”与“三丹”。以任督二脉以及印堂、膻中和炁海构成行炁的基础，才使得人体较之兽身更适宜修炼。

虽然这样的说法听起来有些生搬硬靠的因素，但两脉三丹的重要性却是武学当中的共识，而药王斋的强身之法也建立在这套体系之上。

“四灸……”长针解放了孟客周身上受到限制的那部分力量，整个人浑然一震。

老魏并非强于感知，所以他也只知道对方的气势已经与方才有些不同了，但如果是小郁在这儿观战，她自然能从“炁相”层面看到变化究竟发生在哪里。

“这就是你保留的东西？”魏溃振拳，招式无比粗暴，但现在的孟客周却一改守势，竟然敢于和魏溃对撼。

孟客周体型高挑，属于精壮而非健壮的类型，按理来说就算通过某些手段强化了体能，但基础力量的不足还是难以和魏溃争锋，但事实却是二人你来我往之中他却不见什么颓势。

方圆解化掌……柔蛮缠！

被人为操控的炁流干扰着魏溃的拳路，使得魏溃的每一次进攻都发生了细微的偏离，但武者的决斗正是如此，微小的失误积土成山，渐累的优势水滴石穿！

在十几次进攻都被化解之后，魏溃的“架势”终于濒临瓦解，这也正是方圆解化掌的精髓所在——以斡旋之法来将本属于自己的战斗压力施加给久攻不下的对方！

四灸之术恰如其名，总共能进行四次的针灸是逐步解开潜能的手段——在药王